芦笙吹响的地方
作者丨姚瑶
一
一个遥远的民族，一个苦难的民族。
在苗乡侗寨的腹地，这个民族的骨架，在历史的风尘中，裸露出来。
蜿蜒东去的清水江，那是一个族群咆哮不息的血液。
巍巍雷公山绵亘数百里，是这个民族斩不断的腰板。
逝者如斯的都柳江，那是一个部落挥之不去的乡愁。
逶迤雄奇的月亮山，是这个民族压不弯的脊梁。
炊烟飘出了多少年，芦笙就吹奏了多少年。
三万平方公里的黔东南，在图腾的谕示下，我的祖先以芦笙的方式，诠释爱情、乡愁以及生命。
二
在太阳升起的地方，我们粗犷地敲响了木鼓。在这块净土上，演绎着原生态的美和质朴。
在芦笙吹响的地方，我们以舞蹈的方式庆祝丰收。在芦笙吹起的地方，我们繁衍子孙后代。
袅袅的炊烟，飘扬了几个世纪。一碗米酒两支牛角，从此在我的身上，便打通了生命的神秘通道。一根竹子，简单就造就了平民的乐器。一根竹子，祖先便剥开了生命的胞衣。一根竹子，便写下了这个民族神秘的暗喻：芦笙。
从此，这个民族，在贵州黔东南种下了生生息息的种子。
三
在芦笙场上，我像一个多情的诗人，心仪着每一个翩翩起舞的少女。
我总喜欢捡拾起一个又一个美丽的关于芦笙的故事。
也许，这与爱情有关。只有在情人的眼里，芦笙才能找到释怀的语言。
也许，只有在芦笙吹响的地方，才能找到人与神灵共奏的合音。那油画般的梯田，是孕育我们生命的母亲；那朴素如初的芦笙手，是我们血性相当的兄弟；那扑面而来的笙音，是唤醒我爱情的处女。
在黔东南，其实你不用是诗人，你一样的会写诗，你一样的愿意付出心坎上的痛。在黔东南，你触摸着人和神灵最原始的冲动与激情；在黔东南，你会毫无犹豫把的情感交付给这块神秘的土地。
四
历史，由来已久。黔东南州府凯里，由来已久。
“牂牁”、“且兰国”、“宾化县”、“合江州”、“清平”、“炉山”……追溯和触摸这长一串与凯里有关的历史符号。
你会发现，年前凯里还沉睡在史前的梦里。
在人类没有来到之前，这里一片荒芜，……
谁在蓝天下削竹弄箫，从此芦笙恋歌响彻苗乡；谁千里迢迢来到侗寨，从此鼓楼飘起炊烟悠扬。
一张木叶，一把芦笙，一曲笙歌，就延续了一个族群的梦。
月缺月圆，潮起潮落，沧海桑田成就了一片美丽土地。
人在画中游，那是芦笙吹响的地方；木叶传深情，那是芦笙吹响的地方。人神共合音，那是芦笙吹响的地方；传说的净土，那是芦笙吹响的地方。
翻开尘封的历史，走进梦一般的黔东南，走进芦笙吹响的地方。喝一碗酸汤，听一首苗歌，我知道，你醉了。
五
血性的黔东南，一碗米酒燃烧着一个民族的精魂。
多情的黔东南，一路笙歌点缀着一个民族的情怀。
深沉与寂静沸腾的黔东南，岂能用简单的文字阐述由来已久的历史和传说？
在芦笙吹响的地方，黔东南的群山逶迤成千军万马。在芦笙吹响的地方，银饰舞动一路歌舞。
当一切都宁静下来，这里只剩下清水江流淌的声音，在我们的血管中千回百转。
走进黔东南，你得先品一碗黔东南的米酒。这碗用蛮荒的传说发酵和用刚烈的汗息勾兑的酒，会让你终生难忘。喝了这碗酒，你就有了大山的雄浑；喝了这碗酒你就有了清水江的柔美。
六
在黔东南，纵然是神，也束缚不住歌唱的喉咙。就像那头斗牛，就像苗家汉子、侗族汉子，可以把他们的血液抽干，头颅却不能低下。
我被歌声陶醉的黔东南，我被舞蹈醉美的黔东南，我被生命滋养的黔东南。芦笙，它的每一个音符渗透在我的血液，渗透在我的骨髓，涌动着生命蓬勃的潮汐。
在黔东南，学会了走路，你就学会了舞蹈，就如春天撒下一把种子就会涌动生命的胎息。
在黔东南，学会了讲话，你就学会了唱歌，就如芦笙一路吹响让我的骨头充满坚硬的钙。
歌声，在深邃的大山尽情宣泄。舞蹈，在逶迤的大山肆意奔腾。在黔东南，只要你注目一路浩然的银饰，你那颗疲惫的心便找到了心灵的港湾。在黔东南，只要你注目一路盛装的美女，你游走天涯的浪子情怀便找到了丝丝慰籍。
七
在这片原生态土地上与岁月轮回厮守，我用情歌和米酒来发酵生命，在一个民族喜庆的日子里……
银饰的碎响，散落在天地间。
升起牛图腾，擂鸣震天鼓，那宏大的阵势，随日出而舞。
你醉了。醉吧！
大山虎悍的肌肤呈现在我们面前，清江柔美的发髻撩痒我们的心尖。
原始而真挚的笙音，响彻黔东南。
·END·
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